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第一千零三十七章:也算是wu尽其用(3/3)

吕启只是笑笑,他可是非常清楚一件事情,儒家在帝国命运还真的有那么凄惨。要不是后面找到自己的一价值,或许世界上就没有儒家的存在了。

现任的皇帝一直打压儒家,但至少还是一温和式的打压,打压的同时也不是没有留下儒家的生存和发展空间。像是教育事业上就到充斥着儒生的影。

“老爹的法绝对能称得上是温和,至少厌恶的时候并没有举起屠刀,甚至是留有空间,只是儒家太不知足,不然也不会有后面的事情……”吕启看着吕议略略地发呆。

吕议不喜儒家自然是受到后世一些文学的影响,他其实也清楚儒家并没有那么不堪。特别是在上古先秦时代刚刚结束的时候,儒家比其它许多学派甚至是在一些事情上更有节,思想上也要领先于很多学派,但这一切都不会妨碍到他不喜儒家。

一些思想一旦植将会变得无比的顽固,吕启并不知,他甚至很不明白自己的老爹和自己这个弟弟为什么会一直对儒家保持警惕,甚至是到了吕议执政的时候动用武力……

“那些白痴,他们是在长久的,用自己都觉得不可能的事情,然后打算将整个民族拖炼狱般的渊。”吕议心情郁闷,用词也就显得恶毒,他对吕启说:“相信我,儒家真的不应该存在,他们将会毁掉任何一个帝国,没有任何的意外。”

儒家真的会毁掉帝国?吕启虽然聪明,但他无法从一些没有发生的事情上给予绝对的肯定。

吕议那么说并不是没有理,汉帝国曾经那么悍,但是到儒家成为主要的政治力量之后,那个致力于向外开拓的汉帝国没有了,是陷了一场又一场的内耗之中。

汉帝国不但是持续内耗,儒家还将一个谎言重复了无数次,那就是对外战争不会获得利益,只会让民生变得凋零。事实却是什么?之前汉帝国对外战争并非没有收获,只是收获不属于人民,是被皇帝和官员分享了。儒家不会向人民说利益是存在的,但是不属于他们,他们或许是于嫉妒的心理,比如刘彻独尊儒术但却没有重用儒生,或是怨恨产生的利益没有分享自己一份,然后创造“穷兵黩武”这个词来抒发自己的怨念。

汉帝国之后,研究一下历史就会发现一,不用人儒家思想来治国的朝代,如杨隋和李唐都致力于向外行开拓;用儒家思想来治国的任何一个朝代只有在开国之初的光复,随后便是一而再再而三没有休止地丢失领土。

再来看看儒家在华夏大地上还扮演着什么角。研究历史会发现一,大儒卖国从来都是争先恐后,因为儒家自古以来就没有国家的观念,他们要的是世界大同,是儒家的世界大同,因此只要是接受儒家成为国家主要政治力量,儒家从来都不在乎自己效忠的是谁。

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