一群可以养的猪。而猪什么时候被宰，几乎是要取决于官员的心情。恰恰是这现状下，无数代的官员一致打压商人，为的就是有需要的时候拉一“猪”宰掉。宰的时候还要让万众呼。

听上去似乎是有那么一些理，比如有付和贡献的人理应得到更好的待遇，孔鲋等人提这个是想要获得勋贵阶层的支持，他们也的确是获得了一些支持。提职业详细化之后，孔鲋更加得到来自于执政府一些人的支持。

儒家现在自然是没有针对谁，一帮所谓的大儒最近在搞的是，让社会群现明显的划分，如勋贵、官员、庶民三个阶级，然后又分文人、武人、农人、工人、商人……等数十个不同职业或从事工作的类别。

在私人财产得不到安全保障的前提下，商业的发展哪怕是再怎么鼓励都没可能变得繁荣，不繁荣的商业就不可能发生产能过盛的情况，这样一来就形成一个死循环，商业是必需但又不可能壮大。

“现在存在的问题是，不能让一些学派过于活跃，于活跃中宣传错误的思维。”吕启说的是儒家，他知吕议能够听明白是在说儒家，又说：“社会有阶层，但是不能让阶层产生固定化，更加不能将某一个阶层永远踩在脚下。”

有一些小消息称，皇帝听了景驹的话之后然大怒。当场痛骂了景驹一顿，并召唤执政官萧何和太尉骆摇，至于皇帝和执政官、太尉到底谈了什么，就谁也不是那么清楚了。

如果说法家已经完全不要脸，并因为这样而得到良好的施展空间，他们至少是得到了回报，但孔鲋为首的一些儒家的“改革派”只是迈了第一步就遭受到了挫折。

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景驹是第一个跑去找到皇帝，用赞叹的吻向皇帝介绍孔鲋等人理念的人。

吕议更为郁闷的是又有一个历史将要被改变。儒家只秋战国的时代可是“铁血真汉”来着，虽然尊重当权者，但还算是有自己的节，不会因为统治者的意愿而就改变自己的持。

任何学派都有依附当权者的共，但独独法家得最为惹人诟病。

帝国目前没有“士农工商”那一，皇帝在鼓励所有的阶层发展工业，短期之内生产的产品还不会使得本土消费饱和，但是随着工业持续发展起来，本土消费饱和是必然的事情，那个时候或许就将迎来第一场因为寻找市场而发动的战争。

“也许再继续这么下去，儒家连在教育界都要没有容之地了。”吕议很难和吕启说清楚为什么，但他就是喜看到儒家倒霉。

以孔鲋为首的一帮儒生认为，帝国的繁荣昌盛离不开各司其职，对帝国有贡献的人理所当然应当享受更好的福利，但是为了更使帝国的盛一直持续下去，国家应当来仔细划分人的职业，好能够更容易地行理。

民的现是因为国内无法吃下那么多的货，商品需要寻找到新的售地。那么就不可能缺少商人这个角的存在。

法家确实也是媚上最严重的一家学派，他们实现自己理想有一个首要的关键，那就是得到当权者的认可和支持。想要获得当权者的支持。一些事情上必要的让步就必须存在，但很多时候法家对于统治者不止是简单的让步那么简单，因此才会被许多的学派所不齿。

“老爹怎么可能让阶层产生固化嘛！”吕议用着郁闷的语气。说：“实际上老爹很不喜儒家，只是因为份的关系不好表现得太明显，要是可能的话，老爹恐怕比任何人都想将儒家埋土里，只是真的不能那么而已。”

儒家在一些人的手里已经开始改变方阵，他们之中现了如孔鲋一样的大儒，像极是为了得到来自于统治者……至少是统治阶层的认可和支持，放弃了与节有关的东西。