势。只是在世界大战期间有过一次大的衰退。从古埃及时期到现在，玩偶已经成为所有玩中最行的样式。事实上，玩偶是最初期的玩之一。希腊和罗的玩偶的是由木或黏土制成的，经常也会有连在一起的肢。玩制造者们从公元18世纪就开始大量生产玩偶。时代在步，闭着的玩偶，抱着瓶喝的洋娃娃，还有会说话的洋娃娃也都现在市场上。

在公元18世纪和19世纪，纸张被广泛应用于玩制造。最普通的纸玩是已切割好的印刷纸张。孩们可以把这些印好的纸粘到卡片上，然后剪下来，再组合在一起，一个小玩就好了。一个完整的玩小剧院包括场景、演员、船只还有可更换纸衣服的玩偶，这在当时非常风靡。有讽刺意味的是，这自己动手成的玩可能比现如今这些价格昂贵、铺天盖地的玩更能让孩们沉迷其中，另外还可提孩的想象力，并提他们讲故事的能力。

维多利亚女王时代的家长认为玩应该寓教于乐，很多后期的玩都很有教育。例如用字母来装饰盖起的玩小楼房，用《圣经》中的内容来拼图游戏。玩偶的小房被认为是对小女孩非常有帮助的。因为她们从中可以有效地学习怎样持家。木板游戏可以培养孩们良好的行为。有一游戏就叫“胜者受奖，败者受罚”。

新生命（3）

在公元19世纪，很多人意识到了采取什么样的方式教育孩是至关重要的，这决定了他将来会成为一个什么样的人。教育受到了重视，并且越来越多的人开始对幼儿的教育方式产生兴趣。童年已经被誉为人一生中最好的阶段，是天真无邪、充满快乐的时光。孩们终于可以有时间玩耍了，这使他们的幼年通往成人之路变得更加平坦。

节育逐渐被接受（1）

有关避的思想仍然相当缓慢地传播着。英国国教仍持反对节育并宣称功利主义是节育的心动机。作为一名节育运动的领导者及提倡者，安妮·拜森特是一个著名的无神论者，她也因此遭到了牧师们的烈反对。

然而，事情却逐渐有所变化。节育使得生率大大降低。尽教会人士反对节育，但公元1905年费边社关于生率的调查报告显示，生率降低幅度最大的群居然是中上层阶级，尤其是医生和教士。经过两年的争议，可以得结论“生率的下降主要是（不完全是）婚姻状况变化中节育思想的结果”。换句话说，已婚夫妇一定在施行某节育措施——这是一个合理的解释。尽医学专家们很久以后才将节育视为一正常措施，但很明显他们并不反对控制自己家规模的大小；只有那些没有享受到节育好的人才会忽视小型家带来的好。

公众也开始慢慢倾向于认为：少生会使孩享受更好的生活，而多育意味着更大规模的家，注定现贫穷和拥挤的状况。一些医生也支持说，如果能够节育，孩的健康状况将有所改善。而另一些人则认为这说法就是指适者生存，并极其憎恶整个节育思想。

“除了日益增长的人压力，我们还需要了解到：1年年生育的现象仍然存在，而这几乎占据了母亲的全生命，不论是在时间上还是在实质上。2这同样有害于新生儿的健康。3因此隔两年（一些妇科专家持三年）生育对大人和孩都有好。”

——辛迪·卫伯，《生率的降低》，公元1907年

历史表明，行为只是传宗接代的一方法。节育，对某些人来说是有违上帝“发展和繁后代”的旨意，而且人们认为只为了享乐而行的更是不德的。公元20世纪初，大多数医学思想（至少在公开场合）是反对节育的。一位妇产科女医生给《英国医药杂志》写的一封信最为典型，下面就是这封信的节选：

为了满足需要而想方设法避的人因放纵自己的激情很可能变得越来越女化，而且那些婚姻法的变动和随之而来的放纵会严重影响到人的自控力、自尊以及骑士风度……