如今，秀已经成为了异大陆饮文化不可或缺的重要组成分。任何年龄、任何材的女，都随时可以献自己的，供家人朋友享用。得益于这个世界不老不死的特、丰富的行为和生育率，秀变得十分普遍。大陆的女们视死亡如门远游一般，城市、乡镇、公共场所、私家住宅中，都有的活人烹饪，可以随时烹饪取。

，但也有女缺如，直接生长在上方的位置。有的女膀胱通往女，有的膀胱通往，有的则有双。有的通往膀胱，有的则通往内的。

不同地区的女也发展各自独有的特和文化，不少地区的女会将房、、直等位当袋使用，方便携带一些品。这些都将在后面详述。

随后会决定是全烹还是宰杀。宰杀的话，一般会剖开的肚腹，取内脏，香料和料，再重新合。如果不切四肢的话，这一步经常由自己完成，但如果要将四肢切下后肚腹，就没法自己完成了，只能由亲戚朋友们帮忙。如果本已经怀胎十月，母烹将是一非常受迎的菜肴。另外有的人也喜在自己房、、膀胱、、、腔等各个孔内填充香料和材。

为了降低不断增长的人，女人们在这上面打起了主意。女人们开始鼓励大家主动选择死亡，奉献自己的，成为大家的粮。最初的人类，也就是两所女校的师生，成为了以作则的先行者。她们在清醒的情况下变成了大家的，随后陷了“永远的沉睡”。所有颅至今还保留在校史陈列室内，供后人瞻仰。

3.1圣都清。

三、地区与人。

在对外探索世界的过程中，女人们也会现失踪和死亡。人们很快发现，这个世界的死亡，并不如曾经的世界（也就是地球）那么可怕。在这片大陆上，人类受伤只会少量的血，并伴随轻微的痛觉，和些许快。即便受到可怕的重创，也只会觉到的变形，而不会有烈的疼痛，甚至还有人声称有难以描述的快。即便已经明显死亡，也还能继续存活数个小时，随后安详地睡去。 [page]

2.2秀文化。

清城在人类领地中央偏东一的位置，是围绕日国清女公学的校址建立的城市，学校本作为纪念馆保留。城内居民以黑黑发的亚洲女为主。但作为两大圣都之一，其他人和各混血也十分常见。清女个小，面容可，躯十分柔，偏，粘稠，无的女较多。清女表面上对行为十分保守，对待情较为忠贞，常常两两居住。但实际上偷腥和轨十分常见，而且非常喜和自己的直系亲属（也就是母亲或女儿），有不少人的母亲同时也是自己的外婆。秀方面偏向于蒸和煮。

3.2圣都索菲娅。

因为人较大，传较慢，通常还是采用蒸、煮和烧烤这三烹饪法。不哪烹饪，通常都会给带上隔项圈，并将留在烹饪范围外，来保证能够清醒地受被烹饪的觉。因为几乎没有疼痛，可以清晰的受到自己的被一步步烤熟或者煮熟的受。大分都表示这是一无上的享受。

一场典型的秀大致如下：准备接受烹饪的女会先清洁，包括表和内，通常会用从门，直通整条，让内残留的污和从嘴里大量涌，直到吐的变得清澈为止。孔和则据情况清洁，有的人比较喜富的房和饱的。

然后视大家希望吃到清还是，大家会决定是否给予最后的。如果是清，会清洗每一个孔中残留的和异，并让所有残留（有时还会将中冲洗，或者将手伸和中拭），然后直接烹饪。如果是，大家还会在清洗后再用填满的孔，让以饱满的状态接受烹饪。

烹饪完成后，的通常还未沉睡，可以和亲友们一同享用自己的，品尝自的味，并听取亲友们对自己质的评论和夸赞。陷“永远的沉睡”后，亲友可以选择保留或者不保留。如果有死亡，完好的不幸者，剩余的还可以借苏醒过来。不过这事较少发生，毕竟死亡的人不太常见。

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