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第五三二章 hua和尚朱元璋(九)(2/2)

由于收了很多儒家学说,大同教教义也是非常尊重父母的,也提倡孝。这一方面是不得不作了妥协,毕竟儒家在这一地区已经传播了数千年,他们的影响不可估量。而另一方面,取其华去其糟粕,也是建设一个新宗教的重要手段,儒家并不是毫无可取的,否则也不能在聪明的华夏民当中,船舶那么多年,即便是再明的骗,也没有这样的手段。

也就是说,如今已经转化思想的崇祯皇帝,现在要采取什么措施的话?必须要多多考虑才行。

那么,依旧认为孝很重要的普通信众们,如果发现皇帝不尊重他们的父亲,也就是说不尊重这世间的规律,就很有可能发迹属于自己的政变,而不仅仅是,依靠什么自然灾害作为借

作非为,这矛盾的心态,这矛盾的政治需求,都让他们的所谓学术,成为政治的妥协品,既然已经成为政治的妥协品,那么也就没有几个是净的了,如果他们有形状的话,世界上的所有人都会说,真丑。

曾经也坐在皇帝宝座上的她,刻的知自己对于帝国的重要,也刻的明白每一个选择都必须慎重。

但是他又不得不需要这大宗教的教义,她需要新的科学技术,来让他的帝国盛起来。原先的亡国危险,现在依旧存在着,即便友正在帮助自己,可是他们的存在,本也不是完全有好的。

但是,最近在大明帝国境内不断传播到大同教教义,就没有这方面的东西了。

首先,他不会把理当一个国外的人来看待,虽然他们是天,但是,每个人都是崇拜天父的。也就是宇宙万中的发展规律,而这些规律的陈述权,并不在天。而在于那些科学家们,也就是说,天如果无视这些新的规律,也就是不尊重他的父亲,同时,没有科学的规律,也将很难同治好他的帝国。

他这矛盾的心态,周围的人本无法理解,不过除了某个人例外,这个人就是,朱元璋。

现在没有人能够理解他的这心态,大同教教义当中,严重缺乏对于皇权的尊重。正是没有这尊重,从而显得对于皇权的限制,都不是那么重要,因为在心中蔓延开来,皇帝的存在,只是为了他们谋福祉,而存在,如果皇帝不到这一,那么这个皇帝,应该换人了。

有鉴于这方面的顾虑,皇帝在作任何行为之前,都必须三思而行。

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...

想到这里,他不禁也有些同情紫禁城里的那个后代,或许,自己应该去看看他。未完待续。

通过简单的换位思考之后,他就已经明白崇祯皇帝现在面临的抉择,的确应该万分慎重,往前走一步,帝国将会迎来一个新的时代,而皇帝的权力,将慢慢的变成一类似人民公仆的质,这是一可怕的变化,短时间之内?这变化,依旧还会有很多历史的惯,保证它在某些程度上,拥有封建时代的权利,但时间一常,封建时期残留下来的威慑,将慢慢的消失殆尽,他们对于普通的百姓,仅仅是一个有义务帮助他们幸福起来的人。

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