希腊来的这个家伙不理解就对了，儒家并没有国家和民族观念，黄叶虽然已经开始在寻求儒家新的展路，可他接受的依然是“世界大同”观念的儒家，思维里没有太明确的国家和民族观念一都不奇怪。

大士三世才不是叫什么科多曼，科多曼明显是希腊人对大士本名的蹩脚音译。古比文献显示。他的本名叫阿塔沙塔xh:.218.2o4.13

目前世界任何一个国都有隶，几乎是没有任何的例外。但是许许多多的国，他们的隶是经过与敌国或是异族征战和掳掠而来，相对排斥本国的国民成为隶。

当时的波斯大士三世统治下，恰恰就是一个内政**，政局不稳，国势日衰……近乎于推一把就该倒了的国家。

“啊？迎？？？”薛里安托无比的纳闷，哪怕是过得再困苦，也不会有人去迎侵者吧？他不太理解黄叶是不是在说反话。

唔？在儒家记录的历史里，有商一代非常的不堪，那是为了衬托周王室的伟大。有商一代也确实是一个度的隶社会，但无法抹灭的一是，商王室一直在致力向外开拓，在商王室几乎所有大军投到针对东夷的时候，周国姬姓叛了。

箪壶浆以迎王师次现在历史上就是姬姓周国攻向商王室都朝歌，或许周军沿途真的受到了平民的迎，但轻易杀到朝歌城下并不是民众和商王朝的军队，双双慨凤鸣岐山的周国姬姓仁德才没有抵抗，是闻仲太师将商王朝的军队全带去打东夷了。

儒家是尊周的嘛，黄叶在介绍周王室取代商王室的时候自然是讲述经过修饰和化过的那些，最后他问：“你们的亚历山大大帝攻波斯，想必也是受到了普通波斯人的极度迎吧？”

“波斯是一个连本民族都大肆存在隶的国家，这真的是一难以理解的现象。”薛里安托见黄叶表情有些迷糊。解释：“据我所知的，如果一个国家的统治者无视本民族的人大分成为隶，这个国家可以想象有多么的腐~败和荒唐。”

“和我们历史上的一个王朝很相像。”黄叶一脸的思索：“我们的历史上有一个王朝叫作‘商’，那是一个大多数人皆是隶的社会，王室大肆欺压平民，导致了平民的民怨沸腾，最后被另一个王朝取代。”

“……”李期张大了嘴。·他有听懂了，心想：“难怪陛下一直严厉禁止本国民众成为隶，哪怕是罪犯也大多是选择放，不是黥面成为隶。”

“喏，亚历山大大帝向各城和王国不断宣扬波斯的屡次侵，陈述波斯对希腊造成的伤害。”薛里安托“呵呵”笑了几声，说：“当然，也在宣传波斯人的富有。事实上波斯人也真的是无比的富有，毕竟波斯是一个隶制的国家。哦，我说的波斯隶制，与世界上很多国家的隶制并不一样……”

“怎么可能会迎？波斯统治者不受到认可。但是科多曼至少是波斯人的王。”薛里安托比较诡异地看着黄叶，说：“波斯有许多人是选择站在科多曼那边，哪怕不选择站在科多曼那边也是采取‘背叛中立’。”

“是啊，内有矛盾。那就寻找一个共同的敌人，似乎陛下也是一直这么的。”

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