失去的一片疆土。那片疆土是晋国保护鲁国时期从齐国那边攻占，然后晋国送给鲁国。

鲁国是依赖于晋国保护啊，鲁国公室竟然去得罪保护自己的人，到了孔丘成为执政的时候甚至是近一步得罪了晋国。比如痛斥晋国竟然不尊重周王室，但晋国实际上该是除了鲁国之外最尊重周王室的诸侯国了。

孔丘痛斥晋国不尊重周王室的理由是，晋国那么大就该无条件接受周王室的指令，怎么能够以诸侯国的利益为优先。

晋国是周王室麾下的一个诸侯国，生活在那个年代的人都明白诸侯国有自己的权力，优先保护自己的利益也是普世价值观。在保证自己利益的同时效忠于周王室才是合理的行为。

事实上当时要是没有晋国一直在“尊王”，先是扛着周王室的旗号与“问鼎多重”的楚国拼杀近百年，最终是带着一帮小弟把楚国趴下，让楚国“回归”到华夏一族的怀抱，后面又压制许多窥探周王室权威的诸侯国，其中就有齐国这么一家。

需要被保护，然后在没有违背普世价值观的前提下，晋国也真的没招惹周王室什么事情，结果以一个被保护国的执政者份来痛斥保护自己的国，这行为很搞笑吧？

或许举世都觉得很搞笑，但是孔丘就真的是那么认为的，因为那就是儒家思想的心，一切为王为意志，既“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”那一。

孔丘以一国执政者的份去痛斥晋国换回的是什么结果？是晋国既郁闷又茫然，然后不再视鲁国为自己必须保护的国家，导致齐国没有了顾忌兵攻打鲁国。

鲁国自然是无法独自战胜齐国，在拥有防御线之前打不过，失去防线之后更加打不过。

齐国发兵鲁国，堕三都的后遗症来了，孔丘要求三恒尽起家族私兵抗衡齐国，可是三恒也不是傻啊，之前孔丘在三恒一直忍让的时候步步，得三恒都快没有活路了。好嘛，国君不是要权吗？三恒还权了，不但还权还自己毁掉了属于自己神圣财产的私邑。被欺负到这份上，之前欺负自己的对象来讲义务了，说是三恒有义务起私兵参与国战。

天大的玩笑啊！孔丘削弱三恒的时候不讲国君和执政对三恒的义务，等待国君和执政需要三恒的时候来说三恒有保护谁谁谁的义务了？这是什么逻辑？？？

所以嘛，作为儒家的老祖宗孔丘有那思维，就别奢望儒家的心思想不混，甚至可以说无视“义务和责任”就是从孔丘那一代就留下的“病”，到了孟和荀的时候倒是想过要改良，但是儒家门徒抱残守缺的思想之下，孟讲仁义还没有被骂异端，荀更趋于法家那一直接被打上异端的标签。

儒家诞生了那么多年，最有可能行改良成功，并且是走上正确路的时机没有完成，病没有被治，可以想象会酿成什么悲剧。

“盟友，我们需要像是季孙氏那样的盟友。”陈宇当然不是真的说季孙氏，单指季孙氏前期的无条件忍让。他用着期盼的语气：“但是谁又是我们的季孙氏？”