听着可能怪怪的，但是边郡地方官对用新的归化民换内地的民众是一无比兴奋的态度。在他们看来，不是不是同一个族裔，羌人与中原文化已经脱节太久了，理起来无比麻烦不说，更多的时候是需要照顾到羌人的风俗。

有些人可能不明白，货币是金属货币，不是纸面货币，然后觉得民间可以制造货币是在给官方省却麻烦。然而，看似是那么一回事，可钱息怎么算？另外，私自制作的货币质量也不能保证，比如贵重

“我听父皇无意中提起过一件事情。因为经济的不断展，大宗买卖变得越来越频繁，很多商人已经觉得运载数车、数十车、数百车……的铜钱行易十分不便。”吕议笑得有些诡异：“他们请求执政府下达金银可作为货币的行政条文。”

收或者合从来都不是简单的事情，特别是那些地方官曾经天真地想要和平演变，等待真的接纳了羌人在治下才知晓什么叫麻烦，能够与内地换人，他们肯定是举双手双脚赞成。

落后的文明通常都有一情况，既是愚昧外加固执，他们的风俗已经不是简单的生活习惯，风俗事实上就是一与信仰有关的玩意。而一旦地方官在某些地方没有尊重他们的风俗，羌人随地随地都会爆一场暴动。

民众很多时候是无知状态，因为无知才是民众呀？说难听，不是什么群英肯定不能太多，至少是要有一个主次分明的阶级，要是人人都是老大。到底是应该听谁的？就该是天下不断的动，这既是所谓的蛇无不行。

罗县的三十多万人一再被分散，张良只针对死份和化份，中间派倒是只好安置。·他对死份的理方式十分的简单，就是划一块地，周边封锁让他们老实待着。对化份是述说实际的情况，鉴于官府近几年还是建立起不错的信誉，事情倒是展相对顺利。

吕议笑得诡异十分有理由，他的老爹对金、银、铜三位的货币改革没有想过保密，结果是该知的全知了，但凡有手段和光的人都在事先储藏金和银，就等着银和金成为货币的时候看看有没有什么有利可图的事情。

钱之所以是钱，是它能够购买到货。与之纸张货币有区别的是，不是铜、银、金，它们除了成为货币还有其它的用途，因此价值会下降，但至少不会成为“废纸”。

吕宋岛多铜是吕议一清二楚的事情，他更知吕宋岛除了拥有难以想象的铜之外还有金、宝石、香料等等产，等于是一个取之不尽用之不竭的聚宝盆。更不用谈帝国还占下了盛产金银的倭列岛。

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他将那些闹腾得的人群分割开来，对那些比较的人则是一威利诱的手段。

这一次分批迁移民众前往边郡，主要是被分到西北疆域的一些区域，那里的地方官收拢了羌人，是照二比一的比例来和中枢换本土的民众。

另外还有一是吕议觉得好笑的事情，帝国货币只有皇室拥有制作权，执政府是着行权。民间自行制作的货币并不被承认为通货币，而私自制作货币是诛三族的大罪。

“执政似乎给了不少优惠的辅助？”吕议已经送走了要前往皇帝行辕的陈平，现在的说话对象是李左车。他说：“幸亏是帝国不缺钱，要不照这玩法……啧啧！”

帝国是不缺钱，这么个年代铜就是货币。南洋海军已经勘探了吕宋岛，有勘探师信信旦旦地证实那就是一个坐落在铜块上的岛屿，而这座岛屿大到难以想象。

“呵呵，帝国不会缺钱，怕的是钱变成不是钱。”吕议说了一句李左车不是那么懂的话。

“自己那个老爹是要行金、银、铜三位货币改革……”吕议也就是只能在内心里想想：“可是并没有定下兑换率，更加没有说兑换率是固定没有变化。”