汉国在非战时会保持两个直辖的“师”作为中央常备部队。这支一万五千士兵的常备部队可以视作禁军。

而常备部队也就两个“师”的数量，其余比如边疆或是关隘驻军，会以一种征召定期服役的形式。

说白了就是到了秦汉时期的“更役”制度，某个区域的壮年在每年或是隔几年到一个地方服兵役，结束之后返乡过日子。

在当今的时代，又根据汉国的实际人口和生产力，保持一万五千人规模的常备军已经算是一种对国力的考验。

这一万五千人，不再是“士”、“徒”和“羡”的混编产物，里面不会存在半农半兵，起码都会是“徒”的级别。

吕武依稀记得哪怕是到了汉帝国的汉文帝时期，老刘家依然牢牢记得“士不教，不得征”的铁律？

什么叫“士不教，不得征”呢？就是必须经过严格的训练，使之不但要有基础的武力值，还要有纪律性，更要能听得懂相关军事术语，才有资格得到征召。

这个“士不教，不得征”在春秋时代是一种常态。说白了，春秋时期并不是谁都有资格作为士兵踏上战场的。

铁律到汉武帝时代被打破，原因当然是汉帝国跟匈奴的战争规模一再扩大，需要的士兵数量一增再增，顾不上保持兵源的质量了。

为什么说吕武制定的制度对贵族不友好？贵族无法再带着成建制的部队服役只是一方面，他们的权利还遭到了多方面的压制。

吕武暂时没有取消封邑自治，有一天则是会将自治权给收归中央，到时候“春秋式贵族”将会消失在汉国，取而代之的将会是勋贵模式。

什么是“春秋式贵族”呢？不就是“我的底盘我做主”的封君制度嘛。

勋贵自然是有那个雍容，特权方面则是遭到了削弱。

要说起来，关中这片土地挺邪门，好像诸夏的大多数变革都是从这里开始，创建新的秩序和法度再推广。

拿秦国来说，商鞅变法完成了对秦国老牌贵族的全面压制，直接让秦国在一两代人的时间内完成高层换血，外来的山东、楚地等新晋之辈算是赚大发了。

今天，吕武特地将吕阳喊过来。

父子俩漫步在新落成的宫城，鼻子里闻着漆的味道，一边巡视一边聊着。

“我家剥削贵族特权，此乃险招。”吕武当然需要培养吕阳，一些该说的事情不能瞒着。

如果吕阳是接受春秋式的教育长大，整个人就该忧心忡忡了。

吕阳说道：“贵族要用，亦是要防。父上，若是……”

后面的话没说。

世间就存在一个真理，臣下不是没有完全忠心的人，现实的是忠心的人地位一般不会太高，一旦地位高了则是不可能会有绝对的忠心。

君主与臣子的关系很实际，君主掌握了赏罚的权力，臣子之所以对君主忠心是他们有想要获得的东西。

吕武刚才说是险招，暗指一块过来的解氏等有实力的家族可能会脱离，甚至在某天进行跳反。

所以了，一开始吕武真不想接受，才会操作解氏也跟着建国。

不压制属于不可能，倒不是吕武作为“始作俑者”忧虑出现“其无后乎”，害怕某天哪个大臣有样学样。主要是他不是想走“老路”，要的是开创一个崭新时代。

有那样的理想，吕武的选择不是等稳定下来再执行新制度，立国初期就快刀斩乱麻将事情给办了。

“寡人不立太子，非是对你不满。”吕武的确还没有设立太子，他看向吕阳，说道：“你过往有军功，我家立国迎来新局，需得再立新功，成就我家制度。”

要尚武？现在的时代根本不缺血性。

更需要的其实是一种惯性，再以制度确定下来。

老实说，没有第一时间被册立为太子是让吕阳多想了一些，心情也是抑郁了好些日子。

现在听吕武讲缘由？一下子让吕阳的心情放松了下来。

“汉家需有新制度，以为万世而谋。立国仅是寡人的第一步，寡人在时谋求东进，寡人若是不在，你亦不可停足不前，

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